（[目祭]的小篆写法）
2、睹。读 dǔ。《说文解字》给出的解释是：“睹 ，见也。从目，者声。覩，古文从见。”形声字。本义是见；看见。《玉篇·目部》：“睹，见也。”
（看见）
《礼记·中庸》：“是故君子戒慎乎其所不睹。”所以君子在人所不见之处，特别警惕小心。《红楼梦》第九十九回：“贾母等一则怕他招受寒暑，二则恐他睹景伤情。”
本义之外，睹还有其他用法：
（1）观察。《吕氏春秋·召类》：“赵简子将袭卫，使史默往睹之。”赵简子要攻打卫国，派史默去卫国观察动静。《三国演义》第九十四回：“（关）兴睹之良久，无破敌之策，回寨与张苞、马岱商议。”
（2）了解。《淮南子·人间训》：“见本而知末，观指而睹归。”看到事物的本原就能推知事物的未来，看到事物的指向就能了解事物的归宿。
此外，睹还是姓氏。《万姓统谱·麌韵》：“睹，见《姓苑》”
（睹的小篆写法）
3、眔。读 dà。《说文解字》给出的解释是：“眔，目所及也。从目，从隶省。”许慎认为是会意字。本义是目光触及到某事物。
但实际上，眔是象形字。看一下字形演变：
（眔的字形演变）
眔在甲骨文已经出现，描绘眼睛下面有泪水。实际上就是 眼泪落泪的样子。郭沫若《金文丛考》认为眔实际上就是“涕”的古字。
（眔的本义是流泪的样子）
所以，我们认为，眔字的解释，许慎之说不确。
眔的小篆写法如图：
（眔的小篆写法）
4、睽。读音有二个：
（一）kuí。《说文解字》给出的解释是：“睽，目不相聽也。从目，癸声。”形声字。本义是两眼不能集中视线同视一物。姚文田、严可均《说文校议》：“聽当作视。”桂馥《说文义证》：“李焘本、《易·睽卦》释文、《增韵》、《洪武正韵》并作‘目不相视也。’”可以看一下字形演变：
（睽的字形演变）
金文中，睽是两只眼睛下视，却不能把目光集中在一点上（分散在四个点），后“目目”合并为“目”，癸字在右，于是合成“睽”的后世字形。因此， 睽的本义是两眼目光不能集中视力于一点。
本义之外，“睽”还有其他用法：
（1）乖离；别离；差错；违背。这是“睽”的引申义。《庄子·天运》：“三皇之知，上悖日月之明，下睽山川之精，中堕四时之施。”成玄英疏：“睽，离也。”陆德明释文：“睽，乖也。”三皇的心智就只是，对上而言遮掩了日月的光明，对下而言违背了山川的精粹，就中而言毁坏了四时的推移。
唐代颜师古《汉书叙例》：“匡正睽违，激扬郁滞。”匡正那些行为乖离和差错的，激扬那些思想保守，不肯进步的。这里出了“睽违”这个词，后经发展，成为成语“睽违已久”，常出现在旧式尺牍之中，意思是事情从发生到现在已经过了很长时间了。用在书信中，指指双方不见面已经好长时间了，其实如果用白话文表达，大致就是“好久不见”。
（好久不见）
（2）“睽睽”。指众目注视。 韩愈《郓州溪堂诗并序》:“公私扫地赤立，新旧不相保持，万目睽睽，公于此时能安以治之。”这里也发展出一个成语“众目睽睽”，意思是众人都睁大眼睛看着。指在众人的注视之下。
（3）目少精。《玉篇·目部》：“睽，目少精也。”唐代玄应《一切经音义》卷一：“睽，《广苍》：‘目少精也。’”
（4）六十四卦之一。兑下离上。《字汇·目部》：“睽，又卦名。”《易·睽》：“睽，小事吉。”孔传：“睽，卦名。”
(睽卦）
（5）反目。怒目而视貌。《六书故·人三》：“睽，反目也。”柳宗元《贞符》：“交焉而争，睽焉而斗。”
（6）春秋时楚国地名。《左传·僖公二十七年》：“楚子将围宋，使子文治兵于睽。”杜预注：“睽，楚邑。”
（二） jì。读音出自《集韵》。
“睽睢”。张目貌。《集韵·至韵》：“睽，睽睢，张目貌。”就是睁大眼睛去看。
（睁大眼睛看）
睽的小篆写法如图：
（睽的小篆写法）
（【说文解字】之647，部分图片源自网络，版权归原版权方所有）返回搜狐，查看更多